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【爱游戏下载】审美世俗化民间化:陕西子长北钟山石窟造像欣赏
本文摘要:陕北是在我国石窟造型艺术的名镇之一,特别是在是很多宋、金阶段石窟。

陕北是在我国石窟造型艺术的名镇之一,特别是在是很多宋、金阶段石窟。被称作陕北石窟居首的子长县北钟山石窟,位于子长县(旧称稳定县,1935年中央红军创办人谢子长在这里英勇献身,改名)城西15千米的钟山,修建于宋朝英宗治平四年(1067)。主窟中间另设石坛,四周八根石柱县顶着窟顶,顶部是八角悬单斗藻井。

石坛上三大三组佛象(“三世佛”)。正中间为释迦佛(“如今佛”),东面是“燃灯佛”(“过去佛”),另一侧是弥勒佛(“未来佛”)。也是有强调,上下各自为“无量寿佛”和“医师琉璃光佛”。每一组佛旁皆有二菩萨、二徒弟(迦叶、阿难)。

东面的主佛结莲花座坐于莲座,两手改置腹前,僧衣长袖上衣。头上螺发细腻低肉髻,袒胸;两眉升高,眼光弯折。迦叶长袖上衣露臂,头往后仰;菩萨S形甩臂;二者形近低语,十分有趣。阿难柔美娴雅,两手文殊。

正中间一组释迦佛(低3.54米)结莲花座跪,左手施各不相同印。徒弟以外两菩萨坐于莲座。

第三组主尊头上“肉髻”不颇显著,波浪状头型,别具一格,形近现实生活中的女士。阿难聪明伶俐俊俏,迦叶苍桑年老。姿势小表情与前2组各有不同。

阿难一侧,三十而立有中小型胁侍菩萨,菩萨头上无华冠。迦叶两手握紧拳头,容貌坦诚,与前2组无类同。

除此之外,佛手刻划细腻,手指甲、手掌纹都具体情况雕出,纤纤感叹。这种宋朝石刻,不形近北朝谜样和大唐官府的庄严肃穆,只是沉稳沉稳,祥合接近人。明显承续唐朝莫高窟唐朝泥塑,技巧细腻艺术手法,刀功圆滑娴熟;人物比例整齐,衣褶简约,深浅恰当。

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有论者选为“墩煌第二”。自然界墩煌更为早于,但将绵软的石块变成人狼大战,可玩度不容置疑高达绘彩泥塑制作。佛坛下也有两尊大中型菩萨立像。

一骑着马狮为文殊;骑象者普贤,雕造精美。男性化的菩萨脸部却正圆形“秀气”。窟室中间佛坛和洞穴四壁中间,犹存全线通车的神殿地下隧道。刻千佛,石刻龛内有“涅磐像”这些。

值得一提的是,主窟四壁及佛坛粗大石柱县上,刻写许多“自在观音像”。未作“半倚坐式”,造型设计趋于洒脱:右臂烘托着微向左倾的人体;左手重搭于膝;一腿弯折,一腿低放置座上,十分栩栩如生自然界,是民俗赞不绝口的方式。此座式虽先于经常会出现在唐朝,但仅是“半悬半趺”,而不是一腿头上松驰。

有论者称之为“安宁”座式;更为有称之为“机敏像”或“泼跪”。摆脱了超凡入圣之菩萨所回绝雅致的形状。

这座姿豪爽雅致的菩萨,在别地域石窟宋石刻中也能见到,但没这般集中化于。这自然与这一地域宋朝佛家石刻彻底回首下“神殿”,更进一步“世俗化”、“民俗化”相关。在陕北好几个石窟中,如延安清凉山石窟、富县石泓寺石窟中,都是有该类雅致座姿的菩萨像。

上一期解读四川安岳“水月观音”,也是此种类。钟山石窟以及他陕北石窟中的宋(及“金”)菩萨像,雅致中展现出一种“英武”之气,“英姿飒爽”中透漏出有直爽。

早前勤工助学回家,全身心钻研中国雕塑史的王子云专家教授评云:“这一状况,全国各地佛象(指菩萨像,小编录),小有‘维娜斯’,但在‘钟山’,可找寻‘阿波罗’。”即陕北女士容貌的菩萨,兼顾男士般“俊秀”“英武”之气魄。这约不同寻常了从古至今陕北人的“弘武”传统式。


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